.

SÜMERLERDE İLK HARÇ

Sümer tanrısı Marduk anlatıyor: Bizim tanrılar hallerinden çok memnunlardı. Ancak kendilerine hizmet edecek, tanrı niteliği taşımayan, yaratıklara ihtiyaçları olduğunu söylemişlerdi. Bunun üzerine ben de, Ea’nın yardımını istedim. Toprağı Kingu’nun kanıyla yoğurdum ve ilk insanı yarattım.

.

MISIR TANRISI, ÇÖMLEKÇİ ÇARKINDA İNSAN YARATIYOR:

.

(Firavun Amonhotap III olarak betimlenen tanrı Khnemu’yu, çömlekçi çarkında erkek ve dişi insan yaparken görmekteyiz. İşte öküz başlı Mısır tanrısı Khanemu’da, bir çömlekçi ustalığıyla, çamura biçim verip insan yaratıyor. Hem de Kur’an ayetlerinin inişinden yüz yıllar öncesine ait bu kabartmayı, Luksor tapınağında görmekteyiz!

.

BAŞ TANRI ZEUS DE, ÇAMUR KULLANIYOR

.

Ey! Yüce tanrı Zeus! İn bakalım Olimpus Dağ’ından. Yanına Prometheus’u da alıp, gel bakalım. Önce sen anlat Prometheus, insanı nasıl yarattın! Prometheus anlatmaya başlıyor:

Babam Titan Giapeto. Zeus ile savaş halindeydi. Ağabeylerim Menezius ve Atlas’ı, gaddar Zeus cezalandırdı. Ben savaşa katılmadım; fakat Zeus’u hiç sevmedim. Çünkü evrenin dört köşesinde yaşanan acılara, tatsızlıklara karşı çok ilgisiz davranıyordu. Nefret ederdim ondan. Sonunda kararımı verdim: Kendim gibi duygulu varlıklar yaratmalıydım. Gözyaşlarımla toprağı çamur haline getirip yoğurduktan sonra, bir insan heykeli yaptım. Ardından heykele ruh verdim. İlk ölümlü varlıklar oluştu böylece. Benden önceki tanrılardan böyle görmüştüm. Zeus de böyle yaratmıştı, ilk insanı.

.

GILGAMIŞ’TA YARATILIŞ

.

Baş tanrı Aruru anlatıyor:

Gök tanrısı Anu-ki’yi ben yarattım. Uruk halkının ah ve figanlarını dinlemişti. Bana geldi; Sen, beni yarattın; şimdi de fikrimi yarat. Bunun üzerine Anu-ki’nin fikrini kalbinde yarattım. Ellerimi yıkadım. Bir parça çamur alıp yazı yabana attım. Ve yazı yabanda Engidu’yu yarattım. Çamurdan yarattığım Engidu, demir gibi sertti. Bütün gövdesi kıllardan simsiyahtı. Kadın gibi uzun saçları vardı.

.

ÇİN SÖYLENCELERİNDE

.

Tanrı Pen-gu anlatıyor:

Ben çok kuvvetliydim. Havayı toprak ve gökyüzü olarak ikiye böldüm. Sonra öldüm. Nefesimden rüzgârlar, sesimden gök gürültüsü, gözlerimden güneş ve ay, vücudumdan dağlar, kanımdan ırmaklar ve denizler, saçlarımdan yıldızlar, terimden de yağmur meydana gelmişti. Daha sonra çürüyen bedenimde kaynaşan böceklerden insanlar oluştu. Zamanla gökyüzünün bir bölümü denizlere düşerek, insanlığı yok etti. Bunun üzerine tanrıça Ngüho yengeç elleriyle gökyüzünü yukarıya kaldırdı, denizleri yeniden sınırlarına ittikten sonra, çamurdan yeni bir tür insan yarattı.

.

TEVRAT’TAN KUR’AN’A

.

“Ve Allah dedi:

Suretimizde, benzeyimize göre insan yapalım. Ve Allah insanı kendi suretinde yarattı. Ve Rab Allah yerin toprağından Adem’i yarattı ve onun burnuna hayat nefesini üfledi. Adam yaşayan can oldu. Fakat Adem için, uygun yardımcı bulamadı. Ve Rab Allah, Adem’in üzerine derin bir uyku getirdi ve onu uyuttu ve onun kaburga kemiklerinden birisini aldı ve yerini etle kapladı. Ve Allah kaburga kemiğinden bir kadın yaptı ve Adem’e getirdi.”

Adem ile Havva’nın ilk günahları ve cennetten kovuluşları ile devam eden yaratılış öyküsü, hemen hemen aynen Kur’an’a geçmiştir.

Turan Dursun: Din Bu, 4. kitap. Sf: 55 ilâ 58)

.

İsrail toplumu, insanın yaratılışının yanıtını, din adamlarından beklemişler; hahamlar da, karakterleri icabı işin kolayına kaçıp “Tanrı yerin toprağından, Âdem’i yarattı” diyerek, hem söylencelere, hem de toplumun inançlarına uygun yanıt vermişlerdir. Görünen o ki, Kur’an’da; “Ant olsun biz, insanı süzme balçıktan yarattık...Müminun-12” Veya “Rabbin meleklere demişti ki: Ben çamurdan bir insan yaratacağım. Sad-71” diyerek, toprak (Balçık) tan, insan yaratma öyküsünü, İbranî söylencelerinin ana kaynağı olan Tevrat’tan aynen almıştır.

.

Tevrat’taki Âdem ile Havva’nın, yasak meyveyi yedikleri için cennetten kovulmaları, Habil Kâbil olayı, Kur’an’da aynen yinelenir; yalnız, Tevrat’taki yılanın işlevini, Kur’an’da şeytan üstlenmiştir. İkinci bir ayrıntı da; Tevrat’ta Rab Yehova, “Âdem’in burnuna hayat nefesini üfledi…Tekvin: Bap: 2/7” derken; Kur’an’ın Tanrısı çamurdan yaratığı Âdem’in burnuna, “…ruhumdan ruh üflediğim zaman, ona secdeye kapanın,” Hicr-29” diyecektir.

.

Bir ayrıntı da, Tevrat’ta Havva, Âdem’ kaburga kemiğinden yaratılır. Ancak Kur’an’da “O (Allah) ki, sizi tek bir nefisten (Adem'den) yarattı…Araf 189”denildiği hâlde; hadislerde, Havva’nın, Adem’’in kaburga kemiğinden yaratıldığı iddia edilir.

.

Tevrat’taki yaratılış söylencesi bu ayrıntılar dışında, Kur’an’la tam olarak örtüşmektedir.