.

Ayet şöyle :

Nisa 3 "Eğer, (velisi olduğunuz) yetim kızlar (ile evlenip onlar) hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, BEĞENDİĞİNİZ KADINLARDAN İKİŞER, ÜÇER, DÖRDER NİKÂHLAYIN. Haksızlık etmekten korkarsanız tek kadın veya MÜLKİYETİNİZDEBULUNANLAR

(CARİYELER ) İLE YETİNİN ; bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır."

.

SORULAR

1--YETİM KIZLARLA EVLENMEK NE DEMEK? ONLARA ADALETSİZLİK YAPMAK NE DEMEK?

Önce ayetteki veli ve yetim'i tanımlayalım:

Bilindiği üzere VELİ : Reşit olmayan çocuğun hak ve sorumluluğunu üstlenen kışiye denir

YETİM İSE : Babası ölen çocuk için kullanılan bir kelimedir.

Şimdi ayete geçelim :

Yukarıdaki mealden ve Diyanetin tefsirinden anlaşıldığı üzere araplarda ; babası ölen bir KIZ ÇOCUĞU VELI OLARAK BİR BAŞKASININ VELAYETİNE BIRAKILABİLİYORMUŞ. İşte bu takdirde kızların evliliği ile ilgili şartları ( malının idaresi, damat adayı ve nikah mehiri miktarının belirlenmesi ..vb) bu şahıslar belirliyorlarmış. Daha da önemlisi: BU ŞAHIS BU ÇOCUK İLE EVLENEBİLİYORMUŞ DA.( Bkz. Diyanet tefsiri.Zaten ayetten de bu anlaşılıyor )

SORU: tanrının ayette sadece" VELAYETINIZ ALTINDAKİ YETİM KIZLARA ADALETLİ DAVRANIN " demek yerine " ADALETLİ DAVRANMAKTAN KORKARSANIZ" demiş olması nasıl izah edilebilir?

2--Evlenılecek kadınların sayıları konusunda NEDEN YETIMLER İLE İLİNTİ KURULUYOR ? VE NEDEN BİR KADIN DEĞIL ÇOK KADIN ?

Diyelim ki Tanrı ,yetim kızla bizzat velinin kendisinin evlenmesi veya bir baskası ile evlendirmesi esnasında ( nikah mehrini belirlerken ve malını kullanırken ) kendi lehine hareket edebileceğini dikkate alarak önlem almak istediği için bu ayeti ındirmiş olsun.PEKİ HEMEN ARKASINDAN BEĞENDİĞİNİZ KADINLARDAN İKİŞER, ÜÇER, DÖRDER NİKAHLAYIN DEMESİNİN MANTIĞI NE ? Bu durumda Tanrı : Benzetme yaparsak;

" EKİNİNİZİ ÇIĞNEMEKTEN KORKUYORSANIZ ATINIZI İSTEDİĞİNİZ BİR ÇOK BAŞKA ÇAYIRA BAĞLAYABİLİRSİNİZ" mi demiş oluyor?

3-- BEĞENDİĞİNİZ KADINLARDAN İKİŞER , ÜÇER , DÖRDER KADİN ALIN NE DEMEK ? BU SÖZLE KADINLARA HİÇ DEĞER VERILMEMİŞ HATTA BİRAZ AŞAĞILANMIŞ OLMUYOR MU ?

4-- AYETTE GEÇEN İKİŞER, ÜÇER, DÖRDER ”

İFADESİ " ÇOK EVLİLİĞE RUHSAT VERME " MİDİR? DEĞİL MİDİR ?

Ayetle ilgili olarak diyanetin tefsirinde bu ifade ile esasen bir tavsiye ve ruhsat verilmesinden ziyade dünyada evlenilecek kadınların tükenmediğine, velâyeti altındaki yetim kızlar dışında birçok kadının bulunabileceğine işaret edildiği iddia edilmektedir.

Ne var ki ifade gayet açıktır ve ayetle çok evliliğe izin ve ruhsat verilmiş olmaktadır. Üstelik de ; AYETTE GEÇEN " İKİŞER, ÜÇER, DÖRDER " İFADESİ " BİR SINIRLAMA İFADESİ DEĞİLDİR " BİLAKİS TAM TERSİNE 2,3 VE 4 SAYıLARıNIN SONUNA " ER " EKLERİ GETİRİLMİŞ OLMASI İFADEYE İSTEDİĞİNİZ KADAR , ALABİLDİĞİNİZ KADAR ALIN ANLAMI VERECEKTİR.. Aksi olsaydı yani sınırlanması istenmiş olsaydı eğer ,İKİŞER, ÜÇER, DÖRDER DEMEK YERİNE "EN FAZLA DÖRT KADIN ALIN" denilmez miydi ?

5-- Ayette " Haksızlık etmekten korkarsanız tek kadın veya MÜLKİYETİNİZDE BULUNAN ( CARİYELER )İLE YETİNİN " denmektedir.

Bunun anlamı nedir ? Ayetteki bu ifadeyle tanrının ;

-- " CARIYELİK MÜESSESESİNE " RIZA GÖSTERMİŞ VE ONAYLAMIŞ OLDUĞU,

-- " CARİYELER " DENİLDİĞİ İÇİN BİR KİŞİNİN BİRDEN ÇOK CARİYESİNİN OLABİLECEĞİ

-- "BUNLARLA YETİNİN" DENMESİ NEDENİYLE DE CARİYE'LER İLE NİKAH VEYA EVLİLİK OLMADAN CİNSEL İLİŞKİ KURULABİLECEĞİ, BUNA TANRİNİN DA İZİN VERDİĞİ ortaya çıkmış olmuyor mu ?

.

SONUÇ :

--- Bu ayete rağmen siz hala ; " İSLAMA GÖRE EN ÇOK 4 KADINLA EVLENEBİLİRSİNİZ VE ALLAH CARİYELİĞİ TASVİP ETMEMİŞTİR" mi diyorsunuz ?

--- Peki artık günümüzde cariyelik kaldı mı ? İÇİNİZDE CARİYESİ OLAN VE ONUNLA YETİNEN VAR MI ?

...

LÜTFEN ŞU KUR'AN'I BİR SORGULAR MISINIZ?